viernes, 31 de julio de 2009

Minera Mexico utiliza a Montemayor Seguy como esquirol en Pasta de Conchos




Compañeros de la Juventud Comunista que participan en el rescate de los restos de los mineros muertos en Pasta de Conchos nos envían esta información URGENTE:

Nueva agresión contra viudas y familiares de Pasta de Conchos
El delincuente y ex gobernador de Coahuila Rogelio Montemayor Seguy una vez más agredió a las viudas y familiares de los mineros fallecidos en Pasta de Conchos al intentar tomar posesión de la mina número 8 donde desde el 20 de noviembre del 2008 se trabaja en el rescate independiente y con dignidad. Las viudas y familiares nuevamente resistieron y expulsaron a los invasores pagados por este pillo que intenta regresar la mina a los asesinos del Grupo México.

El Periódico Vanguardia (de Coahuila) reporta en una nota con el encabezado “Chocan familias con Montemayor Seguy en Pasta De Conchos”: “Familiares de los mineros muertos en la mina Pasta de Conchos se enfrentaron ayer con trabajadores y policías privados al intentar impedir el paso a las instalaciones a un grupo de obreros al servicio del ex director de Petróleos Mexicanos, Rogelio Montemayor Seguy.

Se calcula que eran 30 trabajadores mineros y 30 vigilantes los enviados por el ex gobernador coahuilense. Ayer, alrededor de las 14:00 horas, ocurrió el incidente ante la presencia de policías estatales y de un agente del Ministerio Público del fuero común, mismos que se mantuvieron al margen del conflicto."Dice éste periódico que el problema comenzó cuando las viudas impidieron a los trabajadores ingresar al área de la Planta Lavadora, que es independiente (lo cual es falso pues está dentro de la mina., es decir, forma parte de las instalaciones ) de donde está la mina Pasta de Conchos y donde están sepultados 63 mineros.
“Muy temprano, alrededor de las 07:00 horas, un autobús con trabajadores y otro con guardias de seguridad llegaron a las inmediaciones del predio minero, junto con dos camionetas, a bordo de las cuales iban representantes de Transportes Signum, S.A. de C.V., cuyo principal accionista es Montemayor Seguy, ex gobernador de Coahuila.El convoy entró por un camino en desuso ubicado en la parte posterior de la mina, llamado El camino negro. Al llegar, los trabajadores se apostaron en uno de los accesos, acompañados por personal de seguridad privada, al frente del cual hay tres mujeres.” Más adelante en la nota asegura que el dueño de la empresa Signum su es Rogelio Montemayor. “En marzo pasado, Montemayor intentó convencer a los deudos de que había comprado la Planta Lavadora de Carbón, ubicada en el predio minero, cuya mina explotó el 19 de febrero de 2006, dejando en su interior a 65 obreros. El ingreso del convoy generó que familiares de las organizaciones La Familia de Pasta de Conchos y La Otra Obrera, se colocaran en el acceso a la mina, donde permanecieron frente al contingente enviado por Transportes Signum.

Los dos grupos de familiares de los mineros muertos exigen que sean rescatados los cuerpos de los 63 obreros que permanecen sepultados, así como una investigación que esclarezca las causas del estallido y se deslinden responsabilidades.”El periódico Vanguardia asegurá que esta campaña orquestada por Grupo México tiene tiempo ya. “El lunes por la tarde, familiares de los mineros muertos recibieron una carta de Transportes Signum, en la que se les advertía que se iniciarían los trabajos en la mina Pasta de Conchos, ya que la oposición que ha encontrado “es una minoría”." Desde hace dos semanas, Grupo México mantiene spots en estaciones de televisión y radio local, en los que afirma que la reactivación de la Planta Lavadora generará cientos de empleos.
La oposición de las familias se funda en que, cualquier obra o explotación del sitio, abriría la puerta para que se reiniciara la actividad del lugar, sin que se haya hecho justicia por la muerte de los 65 mineros, además de que alteraría la escena del crimen. Además, según denuncias, Montemayor se ha negado a acreditar la propiedad de la planta lavadora, con el contrato de compra-venta, única condición impuesta por las familias para permitirle el acceso.”“Además, Montemayor también realizó trabajo político en Cananea, donde intentó disuadir la huelga en la mina del lugar, ofreciendo a ex trabajadores y jubilados la reapertura de un hospital que daba servicio a la población y fue cerrado por Grupo México el año pasado.”

Comunicados importantes 28 al 31 de julio

Gómez Mont: Cierre y denuncias penales contra radios comunitarias, “castigo ejemplar”. Comunicado de AMARC-México

México D.F., a 31 de julio de 2009.- En reunión con la Asociación Mundial de Radios Comunitarias (AMARC-México), el Secretario de Gobernación, Fernando Gómez Mont, el 29 de julio, dijo que los cierres de radios comunitarias e inicio de denuncias penales fueron escogidos a fin de dar un “castigo ejemplar”. Se rehusó a dar una tregua al cierre de radios en tanto se discute en el Congreso una nueva legislación de radio, televisión y telecomunicaciones que permita la subsistencia digna de los medios comunitarios, a pesar del llamado que le hizo el Congreso por medio de un Punto de Acuerdo aprobado en el pleno del Congreso un día antes, el 28 de julio.

Gómez Mont se comprometió también a dar respuesta a los permisos que han solicitado las comunidades para operar y administrar una radio comunitaria en una semana, así como a trabajar con el Congreso a fin de aprobar reformas a la legislación que permitan la subsistencia digna de los medios comunitarios, apegándose a los estándares internacionales en la materia.

La Asociación Mundial de Radios Comunitarias (AMARC-México) hace un llamado a la Secretaría de Gobernación a fin de que cese en la utilización discrecional y arbitraria de la ley puesto que resulta violatoria del derecho a la libertad de expresión en tanto criminaliza a integrantes de radios comunitarias, al utilizar el uso desmedido de la fuerza pública en los operativos de cierres e iniciar procesos penales de manera innecesaria e infundada.

Asimismo, hace un llamado a las dependencias federales correspondientes a fin de que respondan de manera inmediata a los exhortos plasmados en el punto de acuerdo aprobado por el Congreso de la Unión.

Insisten en tregua a cierre de radiodifusoras comunitarias
México, 30 Jul (Notimex).- Enviado por Vérulo Murillo.
La Comisión Permanente del Congreso Federal solicitó a las Secretarías de Gobernación y de Comunicaciones y Transportes:
1. Que otorguen una tregua al cierre de radios indígenas y comunitarias y que realicen un padrón de estas emisoras en el país.
2. Que se les brinde asistencia técnica y legal gratuita para conformar el expediente que les exige la ley, además que se les concedan los permisos una vez que cumplan los trámites.
3. Que la Comisión Federal de Telecomunicaciones informe el estado que guardan las peticiones de permiso de esas emisoras y las razones por las que no se le ha dado respuesta.
4. Que la Procuraduría General de la República (PGR) informe el estado que guardan los procesos penales en contra de personas involucradas en la operación de las radiodifusoras comunitarias Tierra y Libertad, así como Uékakua y que precise en su informe si existen más procedimientos penales iniciados en contra de personas involucradas en la operación de radiodifusoras comunitarias en el país.
La Comisión Permanente sostuvo que con el pretexto de que no tienen permiso para operar, las radios comunitarias e indígenas son víctimas de "violación a los derechos humanos y de la libertad de expresión".

Reconocimiento de Radio TyL por intervención solidaria del Arq. Gumaro Trujillo
El Arq. Rodolfo Gumaro Trujllo manifestó su solidaridad con la Radio Comunitaria y con Héctor Camero el pasado 28 de julio en el seno de la Junta del Consejo Distrital Núm. 12 del IFE, con sede en Cadereyta. La forma específica en que Trujillo, Consejero Electoral, expresó su solidaridad fue a través del voto por Camero como “Candidato No Registrado” en las pasadas elecciones, explicando en dicha reunión su intención de expresar de esa manera el repudio a la política represiva del gobierno federal contra esta radio y sus integrantes en particular, y contra la represión a las radios comunitarias en general, mientras consiente las violaciones flagrantes a la ley por Televisa y TV Azteca.
Trujillo denunció en ese momento los privilegios de la burocracia electoral, en contraste con los míseros sueldos del personal que hizo el trabajo de base; denunció también la injusta y violenta aprehensión en Candelaria Campeche de los miembros activos del Movimiento Contra las Altas Tarifas de la Energía Eléctrica Sara López González, Guadalupe Borja, Guadalupe Lizcano, Joaquín Aguilar Méndez y Elmer Castellanos, insistiendo en la necesidad de luchar por la aprobación de una Ley General de Amnistía a favor de los presos políticos y de conciencia del país.
La Asociación Civil valora cabalmente estos apoyos solidarios.

martes, 28 de julio de 2009

La Radio y los días. Wily: un grito más allá de la muerte





Un gemido no, más bien un bramido. Un grito desgarrador al final del intervalo abierto por el silencioso ascenso con los puños crispados. Y un desborde furioso por esa joven vida –una más- sacrificada en el altar de las ganancias capitalistas: ¡El Wily no murió, la empresa lo mató! ¡El Wily no murió… una – diez - cien veces el grito explotó en el rostro de piedra de Héctor S. Maldonado, funcionario favorito de los gobiernos priístas para torear las demandas obreras, en ese momento Presidente del Consejo de Relaciones Laborales del Estado. Quizás sea la única ocasión que se hayan cimbrado sus más firmes fibras patronales, cuando abierta la ventanilla del ataúd, Benito González le gritó, señalando el cadáver de su hermano:
-- ¡Mírelo, esa es su obra!

Cada año, desde varios años atrás, la Asociación Civil “Tierra y Libertad” acudía sin invitación a la “Semana de Seguridad e Higiene Industrial”, evento preparado por el Consejo de Relaciones Laborales y el IMSS, para denunciar la realidad que viven miles de obreros, que lesionados, mutilados, inválidos o muertos, forman una siniestra estadística de lo que esta organización llama CRÍMENES INDUSTRIALES y no accidentes, porque puede demostrarse que en su gran mayoría se debieron a falta de equipo, de capacitación, de una negligencia que revela el desprecio del Capital y sus representantes en el gobierno por la vida de los esclavos asalariados modernos, sobre todo en el ramo de la construcción.

Luis Rey González de León murió el 28 de julio de 2004 a los 27 años, víctima de uno de esos crímenes laborales que tantas veces denunciamos ante Héctor S. Maldonado. La empresa de televisión por cable para la que trabajaba, filial de Multimedios, lo envió a subir postes sin casco protector. Se cabeza sudada rozó un cable de alta tensión, que lo lanzó al vacío.

Luis Rey, “el Wily” era miembro de la ACTyL. Fue parte del equipo de voluntarios de Radio Tierra y Libertad, colaborando desde los controles. Ahí le recordamos, alegre y servicial, como festivo y combativo en mítines y marchas. Dejó una viuda y un hijo recién nacido, por cuya seguridad social vio cumplidamente la Asociación Civil.
Familia plenamente compenetrada de la historia de lucha de esta organización, los González de León aceptaron llevar el cuerpo como protesta suprema ante un representante de sus victimarios, antes que llorar resignados frente a la tumba.

Alicia de León, madre dolorosa, Secretaria General de la AC, solidaria mujer probada en tantas luchas, quiso este digno final para su hijo.

domingo, 26 de julio de 2009

2 poesías y un Viacrucis

La poesía es un arma cargada de futuro
Gabriel Celaya
Cuando ya nada se espera personalmente exaltante
mas se palpita y se sigue más acá de la conciencia
fieramente existiendo, ciegamente afirmando
como un pulso que golpea las tinieblas,
que golpea las tinieblas

Cuando se miran de frente
los vertiginosos ojos de la muerte,
se dicen las verdades
las bárbaras, terribles, amorosas crueldades
....................
Poesía para el pobre, poesía necesaria
como el pan de cada día
como el aire que exigimos trece veces por minuto
para ser y en tanto somos, dar un sí que glorifica

Porque vivimos a golpes, porque apenas si nos dejan
decir que somos quien somos,
nestros cantares no pueden ser sin pecado un adorno
estamos tocando el fondo

Maldigo la poesía concebida como un lujo
cultural por los neutrales
que lavándose las manos se desentienden y evaden
Maldigo la poesía de quien no toma partido
partido hasta mancharse

Hago mías las faltas. Siento en mí a cuantos sufren
y canto respirando
Canto y canto y cantando
más allá de mis penas
personales, me ensancho
................
Tal es mi poesía: poesía-herramienta
a a vez que latido de lo unánime y ciego
Tal es, arma cargada de futuro expansivo
con que te apunto al pecho

No es una poesía gota a gota pensada
no es un bello producto. No es un producto perfecto
Es algo como el aire que todos respiramos
y es el canto que espacia cuanto llevamos dentro

Son palabras que todos repetimos sintiendo
como nuestras, y vuelan. Son más que lo mentado
Son lo más necesario: lo que no tiene nombre
Son gritos en el cielo
y en la tierra son actos.

Desganas
Mario Benedetti
Si cuarenta mil niños sucumben
diariamente
en el purgatorio del hambre y de la sed
si la tortura de los pobres cuerpos
envilece una a una a las almas
y si el poder se ufana de sus cuarentenas
o si los pobres de solemnidad
son cada vez menos solemnes
y más pobres
ya es bastante grave
que un solo hombre
o una sola mujer
contemplen distraídos el horizonte
neutro

pero en cambio es atroz
sencillamente atroz
si es la humanidad
la que se encoge de hombros

Viacrucis: Misterios Dolorosos
Primer misterio
México entró en agonía intensamente
sudaba gotas de sangre que corrían por el suelo
Y eran las muertas de Juárez para quienes nunca hubo justicia

Segundo misterio
La flagelación
Entonces los gobiernos de tres partidos
enviaron a todas sus policías contra el pueblo de Atenco
lo flagelaron, lo torturaron y lo hicieron reo

Tercer misterio
La coronación
Y habiéndose levantado todo el pueblo para deponer a un tirano
envió el gobierno central miles de policías a Oaxaca
para gasearle, desnudarle, trenzarle una corona de espinas
y burlarse de él

Cuarto misterio
Carga con la cruz a cuestas
Cargando con la cruz de cuarenta y ocho niños muertos
salió el pueblo de Hermosillo a exigir castigo para los culpables
y solo halló puertas cerradas para su clamor

Quinto misterio
La Crucifixión
Tendido en la cruz de las mujeres asesinadas,
de los campesinos presos, de los pueblos humillados,
habló de pronto con fuerte voz y escribas y fariseos así dijeron:
éste en verdad es un misterio,
¿porqué se levanta en lugar de morir crucificado?

viernes, 24 de julio de 2009

Presentación de desaparecidos, Libertad a los presos políticos

En FLOR Y CANTO presentamos esta composición de Ismael Serrano, con fondo musical de Maná, como un mensaje de solidaridad con los desaparecidos y los presos políticos de México.
¡Libertad a los presos de San Salvador Atenco! ¡Presentación de desaparecidos! ¡Castigo a quienes desde el gobierno se han convertido en culpables de crímenes de lesa humanidad, por asesinato, secuestro, abuso sexual y tortura contra luchadorxs sociales y pueblo sencillo!
Tómate unos segundos para bajarla:
http://www.megaupload.com/?d=YAWZ8RCQ

¿Y a ésto le llaman educación gratuita?

Debajo de un rótulo que dice "Escuela Primaria Emiliano Zapata", Ciclo Escolar 2009-2010, se lee:
LISTA DE UTILES ESCOLARES
6º GRADO:
5 libretas profesionales de raya (forro verde)
2 libretas profesionales cuadro grande (forro verde) para Matemáticas y Artísticas
1 libreta profesional de cuadro grande para tareas
1 borrador de migajón (Se suguiere Pelikan) (sic)
1 Bicolor (Se suguiere Pelikan) (sic)
1 caja de 24 colores (Se suguiere Pelikan) (sic)
1 calculadora
1 corrector presentación pluma, no brocha (Se suguiere Pelikan) (sic)
1 cinta maskin transparente
1 diccionario
1 jabón para manos líquido
1 juego de Geometría
1 lapicera
2 lápices Mirado del 2 ó 2 1/2
1 litro de Fabuloso o Pinol
3 marcadores para pizarrón blanco (Se suguiere Pelikan) (sic)
1 marcatexto (Se suguiere Pelikan) (sic)
1 paquete de toallas Magitel
1 paquete de hojas de 100 colores
1 paquete de 500 hojas tamaño carta
1 paquete de rollo (sanitario) de 4
3 plumas negra, roja y azul (Se suguiere Pelikan) (sic)
1 Pritt de 40 gms (Se suguiere Pelikan) (sic)
1 sacapuntas
1 tijeras punta redonda marca barrilito
1 marcador permanente
1 paquete de curitas
1 alcohol
1 Vick Vaporub
1 gasas
1 árnica
1 algodón
Agréguele $300.00 de matrícula
...Y trate de ponerse en el lugar de los padres de familia que trabajan en la construcción; de los obreros amenazados con los reajustes, de los vendedores ambulantes, las costureras, los voceadores, los desempleados, las madres solteras, los abuelos que recogieron a los hijos de la mujer abandonada, enfrentados a los Directores y maestros que hace 16 años enfrentaron al gobierno en defensa de su jubilación activa, cerraron las escuelas y pararon las clases CON APOYO DE LOS PADRES y ahora, en lugar de usar su fuerza sindical para exigir ese material al gobierno, amenazan al más débil con no admitir a sus hijos si no cumplen esas exigencias...
Nota: esta escuela está ubicada en Almazán s/n, Col. Tierra y Libertad

miércoles, 22 de julio de 2009

Contra la negligencia y corrupción en Salud




"Sobraron los millones
para el servicio 'plus'
No hubo ni tostones
pa'l Centro de Salud"
Con coros como éste, una comisión de la AC "Tierra y Libertad" manifestó su repudio el miércoles 22 de julio a la nefasta gestión de Gilberto Montiel Amoroso, Secretario de Salud en NL, quien se fue en blanco en lo que respecta a inversión en los Centros de Salud del Estado, mientras fue público el escandaloso contubernio por el que hizo ganar millones de pesos a negocios como Laboratorios Medix.
Entre el 24 y el 28 de noviembre del 2008, se publicaron en un diario local notas basadas en el informe de la Comisión Nacional de Protección Social en Salud, en las cuales se reveló que la dependencia jefaturada por Montiel pagaba a proveedores los más altos precios por medicamentos en el país. Por ejemplo: la Isoniazida, un medicamento de primera elección para la tuberculosis, típica enfermedad de la pobreza, esta Secretaría pagó 265 pesos la caja con 200 tabletas de 100 mg, mientras Tamaulipas pagó 20 pesos por la misma medicina en la misma presentación. Y por los antifímicos combinados: Isoniazida, rifampicina, pirazinamida y etambutol en comprimidos, en Nuevo León se pagan 2 mil 500 pesos los comprimidos, mientras que en Chiapas son adquiridos en 215 pesos, un monto 11 veces menor.
Montiel pretextó que en sus compras había un servicio "plus", que incluía almacenamiento, distribución, control de caducidad, etc. Pero aún considerando este concepto, los sobreprecios pagados por Montiel superaron los de la mayoría de los Estados del país.
Los representantes de la ACTyL compararon este manejo de recursos destinados a los más pobres, pero encaminados realmente a enriquecer los bolsillos de unos cuantos, contra las necesidades que se dejaron de atender por Montiel. En lo que respecta al Centro de Salud de Tierra y Libertad, Montiel no ha respondido a estas demandas de la Asociación Civil:
1) Dotación de un electrocardiógrafo 2) Dotación de un ecosonógrafo 3) Servicio de médico radiólogo para interpretar radiografías (el Centro cuenta con gabinete de RX y mamógrafo;
4) Cubrir la plaza de médico internista 5) Examen de análisis clínico de tiroides 6) Análisis químico de enzimas para la detección temprana de infartos.
Montiel se negó a dar la cara, por lo cual la comisión se negó a tratar con subalternos de este funcionario a quienes nunca ha dado capacidad de decisión. La comisión recordó que este Centro de Salud existe por la lucha permanente de los vecinos organizados, y que si con todas sus carencias es el más completo de los Centros de Salud del estado, esto se debe a esta misma lucha, por lo cual Montiel puede estar seguro que la Asociación no callará ante su negligencia mientras dure en el inmerecido cargo.

lunes, 20 de julio de 2009

La radio y los días. 1976: otro era el incendio

¡Vaya vecindario! Miles y miles de toneladas de desechos de basura entraban en combustión cuando múltiples rescoldos eran avivados puntualmente cada año por los vientos locos de febrero y marzo, y en los candentes veranos bajo el aliento de una brisa cualquiera. Las llamaradas se alzaban desde las montañas de basura y pestilentes masas de humo se extendían hasta las miserables chozas de los posesionarios. Eso era por el poniente.


Al norte, el cerco contaminador lo formaban las pedreras. A cierta hora, cada día, el espectáculo de la cascada de piedras, seguido de un estampido, un sordo rumor bajo los pies y el temblar de los vidrios donde había ventanas, anunciaba la próxima aparición de una densa niebla de polvo que todo lo traspasaba.


El hollín de la basura quemada a veces causaba risa. La negritud de las cenizas formaba una máscara que daba una apariencia africana a los de por sí tostados rostros de los habitantes. Las explosiones de las pedreras siempre daban coraje. Enormes peñascos volaban amenazantes hasta caer cerca de las viviendas más periféricas. La s trepidaciones hacían temer por las frágiles viviendas. Y el polvo que caía una y otra vez sobre las ropas tendidas, sobre los escasos muebles, ese polvo que nunca desaparecía y que todo pintaba de un gris triste y sucio, que así se depositaba en los pulmones de adultos y de niños... Pero éramos invasores. Ilegales, "ladrones de terrenos". Ninguna autoridad, ningún medio de comunicación, nos concedía derecho a exigir un ambiente sano para los hijos.


El amarillista encabezado del periódico aquí incluido realmente estaba muy lejos de preocuparse por las llamaradas de los basureros aledaños a Tierra y Libertad. Expresaba más bien un deseo no muy velado de la cristiana burguesía regiomontana. Ese incendio, del 20 de febrero de 1976, coincidía con otro, de distinta naturaleza: dos días antes, la policía había asesinado a seis posesionarios de las colonias Pancho Villa y Granja Sanitaria. Y surgía un movimiento que ardía de indignación y de coraje.


sábado, 18 de julio de 2009

¿Quién viola la Ley?

En lo que respecta a normas y acuerdos sobre el Derecho de Libre Expresión, ¿Quién viola la ley, el Estado o los ciudadanos?

CONSTITUCION MEXICANA, ARTÍCULO 2°.
B. La Federación, los Estados y los Municipios, para promover la igualdad de oportunidades de los indígenas y eliminar cualquier práctica discriminatoria, establecerán las instituciones y determinarán las políticas necesarias para garantizar la vigencia de los derechos de los indígenas y el desarrollo integral de sus pueblos y comunidades.
Para abatir las carencias y rezagos que afectan a los pueblos y comunidades indígenas, dichas autoridades, tienen la obligación de:
VI. Extender la red de comunicaciones que permita la integración de las comunidades, mediante la construcción y ampliación de vías de comunicación y telecomunicación. Establecer condiciones para que los pueblos y las comunidades indígenas puedan adquirir, operar y administrar medios de comunicación, en los términos que las leyes de la materia determinen.
Sin perjuicio de los derechos aquí establecidos a favor de los indígenas, sus comunidades y pueblos, toda comunidad equiparable a aquéllos tendrá en lo conducente los mismos derechos tal y como lo establezca la ley.
¿Qué ha hecho el Estado mexicano para establecer las condiciones señaladas? ¿Porqué no existe referencia alguna sobre las radios comunitarias en la legislación mexicana? La falta de cumplimiento de esta obligación ¿No amerita sanción para el Estado mexicano?

CONSTITUCION MEXICANA, ARTÍCULO 6°.
La manifestación de las ideas no será objeto de ninguna inquisición judicial o administrativa, sino en el caso de que ataque a la moral, los derechos de tercero, provoque algún delito, o perturbe el orden público; el derecho a la información será garantizado por el Estado.
El 90 % de la información televisiva en México se difunde por dos empresas; el 85 % de la radiodifusión está en manos de una docena de grandes grupos radiofónicos ¿Así "garantiza" el Estado mexicano el derecho a la información, que incluye no sólo recibir sino el derecho a difundir información?

ORGANIZACIÓN INTERNACIONAL DEL TRABAJO. Convenio Núm. 169
Parte VI. Educación y medios de comunicación
Artículo 27.
3. Además, los gobiernos deberán reconocer el derecho de esos pueblos a crear sus propias instituciones y medios de educación, siempre que tales instituciones satisfagan las normas mínimas establecidas por la autoridad competente en consulta con esos pueblos. Deberán facilitárseles recursos apropiados con tal fin.
Ratificado por el Gobierno Mexicano en 1990.
¿Cuándo, en que forma, ha facilitado el Estado mexicano que los pueblos indígenas y las comunidades equiparables tengan sus propios medios para difundir su cultura, sus pensamientos, sus problemas? ¡Jamás!

DECLARACION UNVERSAL DE LOS DERECHOS HUMANOS
Artículo 19.
Todo individuo tiene derecho a la libertad de opinión y de expresión; este derecho incluye el de no ser molestado a causa de sus opiniones, el de investigar y recibir informaciones y opiniones, y el de difundirlas, sin limitación de fronteras, por cualquier medio de expresión.
El Estado mexicano ratificó esta Declaración y como acuerdo internacional la incluyó dentro de las leyes superiores del país. La libertad de expresión como Derecho Universal está por encima del derecho al enriquecimiento de unos cuantos concesionarios de los medios de comunicación, sin embargo, el Estado mexicano sólo se ha preocupado por estos últimos y ha incumplido totalmente con el espíritu de este acuerdo. ¿Quién lo sanciona?

CONVENCION AMERICANA SOBRE DERECHOS HUMANOS (PACTO DE SAN JOSE)
Artículo 13
.
1. Toda persona tiene derecho a la libertad de pensamiento y de expresión. Este derecho comprende la libertad de buscar, recibir y difundir informaciones e ideas de toda índole, sin consideración de fronteras, ya sea oralmente, por escrito o en forma impresa o artística, o por cualquier otro procedimiento de su elección.
Toda persona puede usar todo medio, menos en México, donde se ataca con todo el peso del Estado (Jueces, policía federal, Srías. de Comunicaciones y Gobernación) a quien se atreva a transmitir sin permiso... permiso que el estado mexicano niega al ciudadano común y a las comunidades pobres.
3. No se puede restringir el derecho de expresión por vías o medios indirectos, tales como el abuso de controles oficiales o particulares de papel para periódicos, de frecuencias radioeléctricas, o de enseres y aparatos usados en la difusión de información o por cualesquiera otros medios encaminados a impedir la comunicación y la circulación de ideas y opiniones.
Ratificado por el Gobierno Mexicano en 1981
¿No se puede? El Estado mexicano ha restringido e impedido la comuncación para millones de mexicanos pobres antes y después de firmar este Pacto. No sólo eso, ahora agrega la cárcel como castigo a quienes exigen este derecho.

COMISION INTERAMERICANA DE DERECHOS HUMANOS.
Declaración de Principios
2. Todas las personas deben contar con igualdad de oportunidades para recibir, buscar e impartir información por cualquier medio de comunicación sin discriminación, por ningún motivo, inclusive los de raza, color, religión, sexo, idioma, opiniones políticas o de cualquier otra índole, origen nacional o social, posición económica, nacimiento o cualquier otra condición social.
¿No podrá este respetable organismo interestatal informar al Estado mexicano sobre los compromisos que ha firmado?
6. Toda persona tiene derecho a comunicar sus opiniones por cualquier medio y forma. La colegiación obligatoria o la exigencia de títulos para el ejercicio de la actividad periodística, constituyen una restricción ilegítima a la libertad de expresión.
9. El asesinato, secuestro, intimidación, amenaza a los comunicadores sociales, así como la destrucción material de los medios de comunicación, viola los derechos fundamentales de las personas y coarta severamente la libertad de expresión. Es deber de los Estados prevenir e investigar estos hechos, sancionar a sus autores y asegurar a las víctimas una reparación adecuada.
¿Y cuando el victimario es el propio Estado, quién lo investiga, quién lo sanciona?
12. Los monopolios u oligopolios en la propiedad y control de los medios de comunicación deben estar sujetos a leyes antimonopólicas por cuanto conspiran contra la democracia al restringir la pluralidad y diversidad que asegura el pleno ejercicio del derecho a la información de los ciudadanos. En ningún caso esas leyes deben ser exclusivas para los medios de comunicación. Las asignaciones de radio y televisión deben considerar criterios democráticos que garanticen una igualdad de oportunidades para todos los individuos en el acceso a los mismos.
Los monopolios en los medios conspiran contra la democracia. Las radios comunitarias, que procuran una comunidad participativa, la fomentan. Pero el Estado mexicano se ostenta públicamente como aliado de los monopolios y aplica en cambio la Ley de Bienes Nacionales contra las radios comunitarias por "uso, aprovechamiento y explotación" del espectro radioeléctrico sin permiso...
13. La utilización del poder del Estado y los recursos de la hacienda pública; la concesión de prebendas arancelarias; la asignación arbitraria y discriminatoria de publicidad oficial y créditos oficiales; el otorgamiento de frecuencias de radio y televisión, entre otros, con el objetivo de presionar y castigar o premiar y privilegiar a los comunicadores sociales y a los medios de comunicación en función de sus líneas informativas, atenta contra la libertad de expresión y deben estar expresamente prohibidos por la ley. Los medios de comunicación social tienen derecho a realizar su labor en forma independiente. Presiones directas o indirectas dirigidas a silenciar la labor informativa de los comunicadores sociales son incompatibles con la libertad de expresión.
Todos los acuerdos internacionales insisten en la responsabilidad del Estado mexicano para respetar la Libertad de Expresión, el Estado mexicano, en cambio, mientras hace nulo este derecho, criminaliza a quienes lo ejercen en condiciones de alegalidad (no ilegalidad), porque la falta de marco jurídico para las radios comunitarias de ninguna manera es imputable a los propios ciudadanos.

viernes, 17 de julio de 2009

Flor y canto

El programa Flor y Canto, conducido por Operari, ofrecía investigación sobre creaciones, compositores e intérpretes de la música de la región y del país. Incluía una sección de poesía, o composiciones como ésta, con los Versos Sencillos del patriota cubano José Martí (1853-1895), con fondo musical del maestro Vangelis. Nada que ver con el Cepy-boy, pues...
http://www.megaupload.com/?d=0920CSP4

¡No más luchas aisladas de obreros, indígenas y campesinos pobres!

COMUNIDAD INDIGENA DE OSTULA

COMUNICADO URGENTE

A LOS PUEBLOS Y GOBIERNOS DEL MUNDO.
AL PUEBLO DE MEXICO.
A LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN.

El día 29 de junio del presente año, alrededor de las siete de la tarde, un grupo de choque contratado por un reducido grupo de supuestos pequeños propietarios mestizos de La Placita, municipio de Aquila, Michoacán, que portaba armas de alto poder, emboscó y disparó indiscriminadamente sobre hombres, mujeres y niños pertenecientes a la comunidad indígena nahua de Santa María Ostula, municipio de Aquila, Michoacán, que, con fundamento en la garantía contenida en el artículo 27 constitucional y en los derechos que protegen los artículos 13, 14 y 15 del Convenio 169 de la OIT, se ENCONTRABAN REALIZANDO UNA ACCIÓN PACÍFICA Y LEGAL PARA PROTEGER LA POSESIÓN de nuestras tierras comunales en el paraje conocido como La Canaguancera, lugar que ha sido invadido por los supuestos pequeños propietarios durante años.

La comunidad indígena de Santa María Ostula fue reconocida en su personalidad y en sus propiedades ancestrales a través de la resolución presidencial sobre confirmación y titulación de bienes comunales de fecha 27 de abril de 1964. Sin embargo, al tramitar, dictar y ejecutar nuestra resolución presidencial sobre confirmación y titulación de bienes comunales, las autoridades agrarias incurrieron en serias irregularidades, derivadas de los deficientes trabajos técnicos e informativos que en su momento efectuaron, y que culminaron en la emisión de una resolución defectuosa. Esta falta de certeza jurídica ha derivado en la paulatina invasión de nuestras tierras por parte de los supuestos pequeños propietarios de La Placita, quienes a través de los años han ocupado en forma ilegal más de 700 hectáreas correspondientes a nuestra propiedad y posesión comunal.

En los últimos años han sido numerosos los intentos por alcanzar una solución negociada a tan grave problema, pero, no ha sido posible alcanzar un acuerdo entre nuestra comunidad y los supuestos pequeños propietarios de La Placita, pues, éstos se niegan a reconocer los linderos que de manera real separan sus terrenos de aquellos que corresponden a nuestra comunidad. Asimismo se han promovido diversas instancias legales, sin que se haya alcanzado una solución definitiva a tan grave problemática.

Es el caso que existiendo diversos amparos y medidas cautelares favorables a nuestra comunidad, personas contratadas por los supuestos pequeños propietarios empezaron a ocupar nuestras tierras comunales el pasado 10 de junio. Fue en dichas condiciones que nuestra asamblea general de comuneros resolvió reforzar su posesión en las tierras que los supuestos pequeños propietarios reclaman como de su propiedad.

En estos momentos la situación de nuestra comunidad es difícil, pues, un grupo superior a los 300 comuneros, incluidas varias mujeres, se encuentran incomunicados y cercados por los mencionados sicarios en el paraje de La Canaguancera, razón por la que no sabemos si existen heridos en dicho lugar y cuantos puedan ser. Asimismo en los alrededores de la comunidad y de La Placita se han establecido a lo largo de la noche dos numerosos destacamentos pertenecientes al Ejército Mexicano y a la Marina. Por otro lado la comunidad ha cerrado los accesos a los 21 poblados que la integran y cerca de dos mil comuneros se hayan haciendo vigilancia en diversos puntos del territorio comunal, en tanto que las hermanas comunidades nahuas de El Coire y Pómaro se encuentran organizando diversas acciones para la defensa conjunta del pueblo nahua de Michoacán.

Por lo anterior es que EXIGIMOS de los gobiernos FEDERAL y ESTATAL:

1. El inmediato castigo a los responsables del cobarde ataque sufrido por nuestras comuneros y comuneras este 29 de junio de 2009.
2. El inmediato castigo a los responsables de las lesiones de bala causadas a nuestro compañero Manuel Serrano este 29 de junio pasado en el ataque antes referido.
3. El RESPETO IRRESTRICTO A LA POSESIÓN QUE NUESTRA COMUNIDAD TIENE SOBRE EL PARAJE CONOCIDO COMO LA CANAGUANCERA Y SOBRE TODAS LAS TIERRAS COMUNALES QUE LE PERTENECEN EN FORMA INMEMORIAL.
4. El respeto a nuestras formas tradicionales de organización comunal, incluidas las resoluciones adoptadas por nuestra asamblea general y las acciones que adopte la comunidad para la protección legítima de sus bienes comunales.

Responsabilizamos a dichos niveles de gobierno de cualquier acción represiva en contra de nuestra comunidad y los instamos a respetar y hacer que se respeten nuestros derechos territoriales históricos.

Llamamos a los PUEBLOS INDÍGENAS DE MÉXICO Y EL MUNDO, ASI COMO A LA SOCIEDAD CIVIL NACIONAL E INTERNACIONAL a apoyar nuestra justa lucha del modo que les sea posible, así como a movilizarse para impedir una acción represiva o de violencia paramilitar que atente contra nuestra existencia y contra nuestros derechos fundamentales.

Por último les decimos a los pueblos indígenas de México que la cobarde acción que tuvo como propósito aterrorizar a nuestra comunidad y separar a nuestra población civil de nuestra policía comunitaria tradicional, con el claro fin de frenar nuestra lucha, NO TENDRÁ ÉXITO. NO DAREMOS UN PASO ATRÁS EN LA RECUPERACIÓN DE NUESTRO TERITORIO Y EN FORMA PACÍFICA Y LEGAL SEGUIREMOS FORTALECIENDO NUESTRA ORGANIZACIÓN Y LA UNIDAD CON LAS COMUNIDADES INDÍGENAS QUE PRONTAMENTE NOS OFRECIERON SU APOYO PARA QUE NUESTROS HIJOS Y LAS FUTURAS GENERACIONES DE LOS PUEBLOS INDIOS DE ESTE PAÍS TENGAN UN FUTURO.

Santa María Ostula, a 30 de Junio de 2009.

La Comisión Indígena por la defensa de los bienes de la Comunidad Indígena se Santa María Ostula.
Escucha los audios enviados por nuestros camaradas de LA PALABRA DEL AGUA:

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miércoles, 15 de julio de 2009

La Radio y los días.


1. 1973
La pobreza duele, pero sobre todo si se piensa en ella. En la casa de cartón. En el piso de tierra. En los pies descalzos sobre el piso calcinado. En las caras enjarradas por el sudor, el humo de los basurales y el polvo de las pedreras que raspa los pulmones y araña los ojos. En las noticias que claman por la represión contra los ladrones de terrenos. En los días sin agua. En el pudor sin sanitarios. En los helicópteros y patrullas que amenazan y vigilan día y noche. En que ésta es la última noche de ilusión de tener derecho a un rincón para los hijos, porque hoy desalojará la policía. Mejor no pensar en eso.

Pensar, sí, en que tanta pobreza nos hace fuertes, porque somos muchos, muchos más que los ricos a quienes les levantamos sus palacios. Pensar en que tanto temor a las palizas que nos ha dado la vida nos da valor para enfrentar a la muerte. Pensar en nuestra debilidad, que nos obliga a buscar la fuerza de la organización. Pensar en la miseria material a que nos condenan los poderosos, para huir de su miseria moral. Pensar en que si los trabajadores producimos la riqueza, el crimen es condenarnos a vivir en la pobreza. Y pensar en hacerlos oír nuestra voz...

Donde se ve y se reconoce que Solidaridad es sustantivo, pero no es abstracto







Gracias a todos quienes nos han expresado su solidaridad. Seguro saben que más que apoyar a una persona, están apoyando a una causa y al pueblo que la enarbola. Gracias por darnos esta seguridad, la más importante. Cuando la solidaridad crece, no hay derrota posible.
Gracias por sus voces, por su presencia, por sus textos, por las mil formas en que nos han expresado su apoyo...

lunes, 13 de julio de 2009

Teatro popular

A propósito del papelón que está haciendo la selección mexicana del futbol-negocio (es decir, profesional), aqui les colocamos esta breve presentación de teatro callejero preparada por elementos de la radio comunitaria para un primero de mayo, aunque teniendo en ese entonces la tragedia crónica de los Tigres de la UANL como fondo. Tómense unos minutos para escucharla:
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sábado, 11 de julio de 2009

Mucha mujer

México es un país donde muchos presumen de ser muy machos. A esta desmesura corresponde, para compensar, que la mujer sea "mucha mujer". Así se llamaba un programa de especial participación femenina en esta radio cerrada hace 13 meses y contando, por la Sría. de Gobernación panista. Así dejaron constancia en su entrevista Ruth y Andrea, madres trabajadoras de tres turnos, incorporadas a esta canción de Amparo Ochoa con la cual les rendimos un modesto reconocimiento:
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viernes, 10 de julio de 2009

Editorial de ARTICLE XIX

MÉXICO: RADIODIFUSORES COMUNITARIOS PERSEGUIDOS PENALMENTE

A pesar del reiterado compromiso del Estado mexicano ante organismos intergubernamentales, el Gobierno del Presidente Felipe Calderón ha endurecido las medidas en contra de la radiodifusión comunitaria. La persecución penal de Héctor Camero y Rosa Cruz, ambos radiodifusores comunitarios de Radio “Tierra y Libertad” y Radio “Uekakua” respectivamente, pone al descubierto una práctica gubernamental que amenaza la libertad de expresión de grupos excluidos y en situación de vulnerabilidad.
ARTICLE 19 llama al Estado mexicano a garantizar la seguridad jurídica a la radiodifusión comunitaria. El 30 de Junio, Héctor Camero director de “Tierra y Libertad” una radiocomunitaria en una zona popular de la ciudad norteña de Monterrey, fue indiciado por usar, explotar y lucrar con el espectro radioeléctrico sinlicencia. La leyes mexicanas contemplan una pena de hasta doce años de prisión por ese delito. Camero no ha sido arrestado gracias a que sus abogados interpusieron un amparo. Radio “Tierra y Libertad” ha proveído de información esencial de interés público a las comunidades de bajos recursos en Monterrey desde hace siete años. El proceso legal fue iniciado luego de una solicitud formal de la Secretaría de Gobernación. ç

Rosa Cruz forma parte de la comunidad purépecha en el estado occidental de Michoacán y participa en la Radio “Eukakua”, la única estación que transmite en purépecha en toda la región. El 29 de enero del presente año la estación fue clausurada por agentes de la policía federal. Durante el operativo más de cien agentes de la Agencia Federal de Investigación (AFI) ocuparon la comunidad mediante el uso excesivo de la fuerza amenazando a la población. Al igual que Camero, ella enfrenta la posibilidad de ser encarcelada hasta por doce años. Su situación es particularmente vulnerable debido a la falta de recursos económicos y al manejo limitado del castellano. Aún no queda claro las razones particulares detrás de la persecución penal de Rosa.
Ambas estaciones de radio han jugado un papel crucial en sus comunidades. Ambas también, solicitaron el permiso correspondiente para transmitir en 2002. Ninguna ha recibido hasta el momento una respuesta positiva a sus solicitudes debido al fracaso del Estado mexicano de proveer un marco legal que reconozca y promueva la radiodifusión comunitaria. La actual Ley de Radio y Televisión privilegia a los medios comerciales sobre los comunitarios. De las 1,200 estaciones que operan en el país sólo 13 son radios comunitarias. Éstas 13 radios comunitarias obtuvieron el permiso mediante un proceso opaco y bajo criterios discrecionales debido a que el marco jurídico mexicano no las reconoce de manera formal.

“La radiodifusión comunitaria es una herramienta esencial para eldesarrollo de los sectores excluidos al redor del mundo, incluyendo México. La ausencia es un marco regulatorio que lo facilite y lo proteja constituye una violación a la libertad de expresión de acuerdo con el derecho internacional.Esta omisión es discriminatoria dado que afecta de manera desproporcionada a los sectores pobres y comunidades indígenas monolingües”, destacó la Dr. Agnès Callamard, Directora Ejecutiva de ARTICLE 19.

ARTICLE 19 hace un llamado a las autoridades mexicanas a:
* Iniciar inmediatamente con el objetivo de establecer un marco regulatorio que en lugar de obstruir, promueva la radiodifusión comunitaria.
* Permitir que las radios comunitarias en operación puedan operar de manera informal hasta que el nuevo marco regulatorio entre en vigor.
* Como parte de lo anterior y, en reconocimiento del fracaso del EstadoMexicano al cumplir su responsabilidad respecto a la radiodifusión comunitaria, se retiren todos las acusaciones penales en contra de Héctor Camero, Rosa Cruz y el resto de los y las radiodifusoras comunitarias que han sido amenazadas con ser procesados penalmente.

Recapitulación: el caso Radio TyL

AMARC México preparó este resumen sobre la defensa de la libertad de expresión a través del caso de la radio comunitaria Radio Tierra y Libertad de Monterrey N.L., cerrada por el gobierno de Felipe Calderón el 6 de junio de 2008. En ese momento utilizó una fuerza de 150 policías de la PFP; ahora utiliza al poder judicial para enjuiciar a uno de sus integrantes y a la Secretaría de Gobernación para bloquear las posibilidades del permiso para transmitir legalmente.
Escucha este audio:
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jueves, 9 de julio de 2009

Homenaje a mineros

Radio Tierra y Libertad dio seguimiento diario a las luchas mineras. Esta canción de Víctor Manuel es un homenaje a los mineros caídos por la ambición de los patrones capitalistas y la complicidad de los gobiernos. Aquí va junto con fragmentos de una entrevista a Elvira Martínez, una de las valientes viudas que reclaman justicia para los caídos en Pasta de Conchos, crimen industrial cometido por el Grupo México de Germán Larrea el 19 de febrero de 2006, en el que primero crearon las condiciones para la tragedia y luego dejaron morir a 69 mineros atrapados.
Para bajar esta rola usa este enlace:

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